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寿光仓圣公园坐落在哪里_寿光仓圣公园仓颉是哪里人

tamoadmin 2024-09-12 人已围观

简介1.大家是谁创造的字么?2.渭南的名人3.寿光仓圣公园导游词4.一篇介绍家乡的短文5.字是谁造的啊?6.寿光哪里好玩1.寿光哪里好玩 寿光是山东省潍坊市下辖的一个县级市。原寿光县,1993年6月1日撤县设市。寿光市位于山东半岛中北部,渤海莱州湾的西南岸,是中国最主要的蔬菜和原盐产地之一。 寿光开发甚早,历史悠久。寿光旅游丰富,境内现已发现北辛、大汶口、龙山等古文化遗迹150多处。史传汉字鼻祖仓

1.大家是谁创造的字么?

2.渭南的名人

3.寿光仓圣公园导游词

4.一篇介绍家乡的短文

5.字是谁造的啊?

6.寿光哪里好玩

寿光仓圣公园坐落在哪里_寿光仓圣公园仓颉是哪里人

1.寿光哪里好玩

寿光是山东省潍坊市下辖的一个县级市。原寿光县,1993年6月1日撤县设市。寿光市位于山东半岛中北部,渤海莱州湾的西南岸,是中国最主要的蔬菜和原盐产地之一。

寿光开发甚早,历史悠久。寿光旅游丰富,境内现已发现北辛、大汶口、龙山等古文化遗迹150多处。史传汉字鼻祖仓颉在此始创了象形文字。世界第一部农学专著《齐民要术》在这里字句成章。

景点有寿光蔬菜高科技示范园、寿光林海生态博览园 、弥河风景区(国家AAAA级景区)、巨淀湖红色革命旅游风景区、中国特色经济村——三元朱村、仓圣公园、盐化工业旅游、双王城古代盐业遗址等。主要旅游节日有中国(寿光)国际蔬菜科技博览会、荷花节、羊口祭海节等。

2.寿光有什么好玩的地方

1、主要景点寿光蔬菜高科技示范园、寿光林海生态博览园(国家AAA级景区) 、弥河风景区、巨淀湖红色革命旅游风景区、中国特色经济村——三元朱村、仓圣公园、盐化工业旅游等。

2、主要旅游节日中国(寿光)国际蔬菜科技博览会、荷花节等。

没有好玩的地方。靠近东营的地方有个生态植物园,没啥看头,要门票。

如果自己有车,可以开到海边转转。另外,小清河口,叫羊角沟,正式名称羊口,是个历史上的著名港口。那里有运盐的海轮和数不尽的渔船。

3.寿光有哪些旅游区

寿光市位于东经118o32′-119o10′,北纬36o41′-37o19′,山东半岛中部,渤海莱州湾南畔。

海岸线长56公里,总面积2180平方公里,地形全部为平原,是全国对外开放城市之一。寿光市属暖温带半湿润气候,四季分明,气候温和,年平均气温在摄氏12.4°左右,年平均降雨量608毫米左右,光照充足,无霜期为195天左右。

寿光市辖19个乡镇,3个街道,人口108万。寿光市自然条件优越,物产丰富。

中南部地下水源丰沛,土质肥沃,宜于多种农作物生长。北部地下卤水储量40亿立方米,富含钠、溴、钾、碘等几十种元素,宜盐面积260万公亩,被列为全国三大重点盐业开发区之一。

西北部石油、广阔。沿海滩涂达45万亩,渔业丰富,主要经济鱼类20多种,贝螺虾蟹等10多种。

返回 寿光市工业基础实力日益增强。近年来,着重培植起了晨鸣纸业、蔬菜产业、海源盐业、联盟化工、板材木业、机械动力、饮料酒业、服装工艺、电力工业等一批实力雄厚,竞争力强的大型企业集团。

并围绕主导骨干企业,形成了海洋化工、农副产品加工、机械、工艺品、建筑建材、轻工等六大生产体系。主要产品有盐及盐化工、造纸、机械、纺织、化工、轻工、工艺美术、食品、建筑建材、农副产品加工等50多个门类1300多个品种。

其中晨鸣机制纸、仙霞服装、蓝仔啤酒、齐民思白酒、聚宝农用车、鲁丽人造板、风筝刨花板等30多个产品被评为全国名牌产品。2002年,全市限额以上工业企业共有210家,完成工业增加值41亿元,实现利税18亿元,有13家企业利税过1000万元,全市有10多家企业经营规模和经济效益居全省同行业前列,其中晨鸣纸业集团被列入全国512家优强企业,经济效益居全国同行业之首,联盟化工集团进入全国百强化工企业。

全市有18家企业通过ISO9000国际质量体系认证,乡镇工业有9家进入“中国千家最大经营规模乡镇企业”行列,12家进入“中国千家最高利税总额乡镇企业”行列。返回 寿光农业优势突出,是国家确定的粮食、蔬菜、果品、棉花、水产、畜牧综合商品基地市,形成了60万亩粮食、80万亩蔬菜、18万亩果品、30万亩海淡水养殖和300个饲养小区的格局。

目前,全市粮经比例为4:6。 寿光市是山东省确定的农业现代化示范市,农业现代化建设起步早,科技含量高,现已建成国家级万亩农业现代化示范区、万亩蔬菜高科技示范园、农业高新技术走廊、高效林业示范园、农业生态示范园等五大示范样板工程,引进推广了30多个国家的500多个新品种、200多项新技术。

粮油作物主要是小麦、玉米和棉花、大豆。粮食总产达4.3亿公斤。

农业先进技术和良种覆盖率分别达到95%和98%,科技对农业贡献率达58.6%。同时,大力加强农业基础设施建设,农业机械化水平走在全国前列。

寿光市是中国最大的蔬菜生产基地,被国家命名为唯一的“中国蔬菜之乡”。全国最大的寿光蔬菜批发市场已发展成为全国的蔬菜集散中心、价格形成中心和信息交流中心,辐射全国30多个省市区。

80年代初,寿光市率先试验成功了冬暖式大棚蔬菜种植技术,使蔬菜深冬生产成为现实,推动了一场遍及全国的“绿色革命”。目前,全市共推广应用蔬菜生产新技术24类300多项,引进荷兰西红柿、日本伊丽莎白甜瓜、韩国苦菜等30多个国家的蔬菜新品种500多个。

2002年,蔬菜总产达到368.8万吨。出口蔬菜20万吨。

寿光市大力发展水产养殖及畜牧业生产,年肉蛋总产量16.9万吨,水产品总量达34.3万吨。返回 寿光市交通、通讯发达。

济青高速公路横贯东西,青羊铁路纵贯南北,潍高、羊临等省道、国道纵横交错。新修的外环路四通八达。

全市实现了村村通公路,乡乡通柏油路,公路通车里程达2600公里,公路密度达到每百平方公里55.6公里。国家二类开放口岸羊口港,可直达周边国家和地区。

通信事业迅猛发展,建成了自动电话、无线寻呼和移动通信三个网,程控电话总容量28.3万线,实装电话19万部。电力事业发展讯速,全市年供电量达到8.4亿千瓦时,农村通电率100%,是“全国农村电气化市”。

城市基础设施完善。城区年供水量110万吨,城区园林绿化面积500公顷。

商贸服务业功能齐全。全市建成各种专业批发市场36处,商业服务网点2万多处。

2002年,全市实现社会消费品零售总额32.9亿元。返回 寿光市的科学教育事业业发展迅速。

拥有专业技术人员13000多名,涉及造纸、化工、电子、生物、农业等10多个行业和领域,被评为“全国科技实力百强市”。现有各类学校518处,普通教育、成人教育、职业教育均走在全国前列。

具有较强的吸收、消化先进技术能力。返回 寿光是中国古老文化的发祥地之一,境内已发现大汶口文化、龙山文化遗址150多处,汉字鼻祖仓颉曾在这里创造了象形文家,秦皇赢政曾在此筑台观海,汉武帝曾躬耕于巨淀湖畔,世界第一部农学巨著《齐民要求》的作者贾思勰,诞生于此,在这块古老的土地上,留下了悠久的历史和灿烂的文化。

文化旅游活动方便。近年投资1亿多元新建起的弥河风景区、人民广场、仓圣公园、林海生态博览园、水上公园等场所,拥有齐全的设施,为市民提供了环境优雅的活动场所。

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大家是谁创造的字么?

是创造汉字,岁数没有记载

仓颉,史皇氏,陕西省渭南市白水县人。《说文解字》记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人。”

“昔者仓颉作书而天雨粟,夜鬼哭”!文字一出,人类从此由蛮荒岁月转向文明生活。

仓颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,生于陕西省白水县杨武村鸟羽山。享年110岁,为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者,我国官吏制度及姓氏的草创人之一。传说他仰观天象,俯察万物, 首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”(仓)姓,意为君上一人,人下一君。由于仓颉造字功德感天,玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功,这就是现在的“谷雨”节气。仓颉去世后,当地百姓在其墓葬处修有庙宇,并将这里的村庄取名为“史官村”。

建于汉代的仓颉庙内有一块《仓圣鸟迹书碑》,黑色的石头上刻着28个古怪的符号,相传这就是仓颉当年所造象形文字的本形。这些鸟迹书由小的图形和画面组成。这是世界上最早的象形文字。年,上海书店翻印的宋代王著《淳化阁帖》将它们破译为:“戊己甲乙,居首共友,所止列世,式气光名,左互X家,受赤水尊,戈矛釜芾”。

仓颉庙,位于白水县城东北35公里处的史官乡,是国内唯一仅存的纪念文字发明创造的庙宇,国家级文物保护单位。根据史料记载,早在东汉延熹年间已有“建庙之举”并形成一定规模。所以,有文字可考的庙史已有1800余年,无文字记载的历史,据民间传说,则可上溯到黄帝时代。仓颉庙高垣厚墙,格局完整。仓颉庙的建筑,主体有山门、东西戏楼、前殿、报厅、中殿、寝殿、钟鼓楼、东西厢房等。元代修建的寝殿,以蒿木为前殿大檩,长16米,粗55厘米,径匀体直,世所罕见。

仓颉庙内历代碑石众多,虽经战乱多有散失,现保存的仍有十八通,阵列于前殿之内。其中仓圣鸟迹书碑,至今字、碑均保存完好。石碑年代从东汉起,历魏、五胡十六国、唐、宋、元、明、清至民国。庙院内古柏参天,生长茂盛,东汉延熹五年之“仓颉庙碑”即载当时“庙内古柏郁郁葱葱”, 与陕西黄陵、曲阜孔庙并称为中国三大古庙柏树群。

古籍中称仓颉“龙颜四目,生有睿德。”相传当初仓颉也用结绳记事,绳结虽有大小和形状区别,但年久月深,难于辨识,曾造成黄帝同炎帝一次谈判的失利。为此仓颉深感愧疚,遂辞官出游,遍访智者,寻求记事的好方法。几年之后,他返归故里,独居村西深沟之中,仰观奎星环曲走势,俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹,从中受到启迪,根据事物形状创造了象形文字,揭开了人类文明的新纪元。

陕西白水仓颉庙前殿共四间,紧贴两边有小耳房各一间,硬山结构。前殿现存有汉、魏、宋、明、清各个时代的碑石。有仓颉颂碑,有仓颉文字碑,有翻修仓颉庙碑,有和仓颉庙有关的记事碑等。这些碑石都是仓颉庙可靠的历史记载。其中汉《仓颉庙碑》、苻秦《广武将军碑》、清《仓圣鸟迹书碑》、《大宋仓公碑》、唐《仓公碑》、魏《孔子弟子题名碑》等都是碑石史上的名碑。

仓颉庙的碑石无论从历史上,还是从书法艺术、文物价值上,都是仓颉庙古文化艺术的重要组成部分,它历经了各朝各代,不但从中可以看出碑碣的发展过程,而且是一部完整的仓颉庙史。其中的《仓颉庙碑》在全国也算得上最早的碑石,《广武将军碑》为苻秦唯一的一块石碑,碑文为隶书,且隶中有楷,亦含有乡草野味,难怪从宋代的赵明诚到近代的康有为、于右任都为之书法而倾倒。

清乾隆《仓圣鸟迹书碑》是白水知县梁善长,将仓颉所造文字遗存的二十八个字摹制而成。据史料载:“仓颉造书两卷,隋乱时失于兵火,现存只有二十八字”。这二十八字在宋时被破译为“戊已甲乙,居首共友,所止列世,式气光名,左互×家,受赤水尊,戈矛釜芾”。二十八个字的本身已含汉字构成法中的象形、会意等,如其中的“列、气、明、尊”等都含有这两种构字法,还有一些字与甲骨文相同。碑上二十八字表面上各互不相关,但经仔细研究,却记载了黄帝时的一段历史,由五行八卦说分析:东为甲乙木,中央戊已土,据《史记·五帝本记》载,炎帝有圣德,以火德王,黄帝有土德之瑞,土为**,所以称为黄帝,居于涿鹿,位于中央位置,所以“戊己”代表黄帝,“甲乙”代表炎帝。“居首共友,所止列世,式气光名,”记述炎黄二帝同为部落首领,他们的所做所为均是天下各个小部落的楷模。“左互×家,受赤水尊,戈矛釜芾”记述了黄帝征服炎帝和平定蚩尤之乱,天下重新恢复安宁,百姓安居乐业,黄帝又成为天下部落首领。另外,在山门、前殿、中殿、寝殿,分别悬挂着由于佑任、邱星、谢德萍等提写而精心制做的匾额,以敬仰文祖仓颉圣灵。

渭南的名人

谁创造的汉字

汉字,是我们中华民族特有的一种文字,也是中华文明的象征。在日常生活中,我们时时处处都能见到它的身影,可以说,只要有中国人的地方,就一定有汉字。可是,大家知道汉字是怎样发展来的吗?在这里,我就介绍一下汉字的历史。

有这么一个传说,在很久以前的黄帝时期,黄帝命令他的臣子仓颉创造文字,仓颉是一个长有八只眼睛的怪人,他用自己的八只眼睛观察八方,看见各种各样的东西,他把这些东西的形状简化后刻在龟壳、兽骨上,就成了最早的文字。这个神话当然是荒谬的,但也说明了一个事实——汉字是由象形字演变而来的。

在几万年前的原始时代,远古人学会了用语言来表达意思,后来又学会了用手势,但有些事物用语言和手势是难以表达的,于是有人想出了做记号的方法,可记号太多,容易忘记,后来就用图形表达意思,比如“太阳”就画成一个圆圈的形状,“树”就画成树的模样,最早的象形文字就是这样产生的。

随着时间的推移,人类进入了奴隶社会。到了这时,需要文字记载的东西就更多了,而光用一些图形符号来表示,显得太繁琐了。于是人们就简化了一些象形字,并把一些象形字组合起来,形成一种新的文字,让人能更容易看懂。比如把“人”和“木”组合起来,就成了“休”字,意思是一个人靠在树上睡觉。这样又创造出了很多文字,形成了汉字的一个新类型——会意字。

到了春秋战国时期,中国大地上出现了许许多多的诸侯国,而这些诸侯国的文字又有所区别,于是出现了一字多义、多字一义的情况,这给各国之间的文化交流带来了困难。秦始皇统一六国后,曾下令在全国统一使用一种文字——小篆。这种文字比以前的文字简化了许多,但仍有些繁琐,于是民间逐步兴起了一种应急的俗体——隶书。到了三国时期,魏国的钟繇又创造出了一种更为简便美观的文字——楷书。从此以后,汉字就确立了它的方块形态,开始有了间架结构。以后人们又陆续创造了草书、行书等各种各样的字体,也涌现出了像“钟、王”、“颜、柳”、“苏、黄、米、蔡”这些举世闻名的书法家。汉字的发展逐步进入到了一个较高的层次。

而随着汉字的发展,汉字的个数也越来越多,于是就出现了一种便于人们查找汉字的工具,像《说文解字》、《康熙字典》等等。

1949年以后,随着新中国的建立,汉字迎来了它发展的春天。50年代初期,中央颁布了一系列文字改革的通知,对于一些笔画过于繁琐的汉字进行了大胆简化,使都能识汉字、用汉字,这在汉字的发展史上无疑是一个伟大的创举。

在现代社会,科学飞速发展,汉字也有了一些新的变化,像表示化学元素的汉字,表示一些新生事物的汉字不断出现,许多汉字也被赋予了一些新的含义。随着计算机技术的出现,怎样把汉字输入计算机又成为一个新的课题。八十年代以后,我国研制开发了一系列汉字输入法,如拼音、五笔字型、表形码、自然码等等。汉字为适应时代的变化,也在不断地改进自己,完善自己,为中华文化的发展和传播做出了巨大的贡献。

近年来,有些人认为汉字过于复杂,提出了“文字拉丁化”的方案,认为汉字应该走拼音化的道路。但我不这样认为,因为汉字已经经历了几千年的历史考验,已经成为中华民族的一种象征,成为了中国人的一种标志,我们不应该抛弃汉字,而是应该发展汉字,完善汉字,让汉字在二十一世纪继续延续下去。

寿光仓圣公园导游词

名人有:

仓 颉 杜 康 王 翦 司马迁 杨 秉 苏孝慈 张仁愿 王忠嗣

郭子仪 白居易 白行简 寇 准 李 党怀英 屈 复 王 鼎

冯骧臣 张维寅 李异材 李良才 米岩 仵墉 李白 井岳秀

李约祉 冯勉之 张锡极 李仪祉 寇遐 井勿幕 韩望尘 杨虎城

严 武 阎敬铭 李元鼎 王 峻 邓祥云 包 森 米暂沉 王菊人

仓颉

仓颉(约公元前4200年左右K)今白水县城东洛河东岸史官镇人,生平无可考。清人辑《世本·作篇》中说他是黄帝的“右史”,世谓仓颉为中国文字的创造者,称之“仓圣”。

仓颉据说长相奇特,《论衡·骨头相》中说“仓颉四目”,所以他有超乎常人的洞察力和心机。仓颉看见鸟兽蹄爪的印痕,便悟出世间文理的相别异,于是灵感涌动,创造了文字。这种文字叫“鸟迹书”。现存于白水县仓圣庙的鸟迹书碑上,刻有28个字母,实际上是一种象形性的文字符号。造字是一件太伟大、太奇妙、太崇高的神圣工作,在当时的人类社会引起巨大震动。《淮南子·本经训》中说:“昔者仓颉作书,而天雨粟(降粮食),鬼夜哭。”人们用这种想象的情景,表达自己对仓颉巨大功绩的称颂、感激与崇拜。

汉字,并非仓颉一人创造,在他之前与同时,已有别人创造的零星的简单的图形笔画,他予以收集、整理、加工、提高,加上自己的创造,集大成为众多的汉字。《荀子·解蔽》中说:“故好书者众矣,而仓颉独传者,壹也。”仓颉创造整理出大批汉字,这是划时代的创举。它结束了原始人结绳记事的历史,将人类文明向前大大推进了一步。仓圣造字,反映了中华民族进化发展史上的一个大转折的时代特征,体现了中化民族的文明之光。华夏民族一直把仓圣造字引为自豪。

仓颉死后葬于今白水县史官镇外,人民为了纪念这位推进人类历史进步的对人,在墓前修庙建祠祭祀。据史载,仓颉庙从东汉延熹五年已具相当规模,以后各个朝代不断增修,绵延不绝,至今已有近二千年历史。庙内殿阁参差,苍松翠柏,荫天蔽日,殿柱上的石刻和石碑,殿堂里的壁画,都渗透着中华民族深邃的文化内涵,给人以古老悠远的幽思遐想。

杜康

杜康(约公元前十世纪),字仲宁,白水县康家卫(今杜康镇)人。生卒无可考。相传他是周朝时酿酒术的发明者。被称作酒祖。

酿酒是中华民族饮食文化的一大创造。杜康作为酒的始造者,开辟了源远流长的华夏酒文化的源头。他酿酒取蒸馏法,其过程大致是:先把粮食作物磨碎,然后发酵,使之成为酒糟,再把含醇的酒糟溶入水中,加热煮沸,造成含醇的蒸馏水,即酒。初制出的酒有糙味,放入地窖醇化三年,取出后清洌甘醇。酒有“和血行气,壮神御寒”的功效,因此治疾养生倍受青睐。人烦闷时饮酒,身体发热,可以暂忘思虑。魏武帝曹操在《短歌行》中就有“何以解忧,惟有杜康”的诗句。

杜康死后葬于康家卫的水沟,人们叫它杜康沟。杜康的墓冢在沟东侧的小沟,小沟外依崖窑洞里有杜康的塑像,庙会时人们焚香叩拜,乞求神灵。后来遭到破坏,遗迹荒废,杜康酒亦长期堙没。自从日本田中角荣访华,向总理要求喝杜康酒后,白水县重张这一古老的造酒工艺恢复了杜康酒的生产。今日的杜康沟面貌一新,杜康泉中泉水清洌,泉口建有秀丽的泉亭,一道蓝砖墙顺地势高低,围护着杜康的墓冢,新建的杜康庙十分宏伟。人们到此,对这位中华民族远古的酿造之祖,不免产生崇敬之情。

寇准

寇准(961-1023)字平仲,华州下邽(今临渭区下吉镇)人。北宋真宗朝三任宰相,封为莱国公,谥号忠愍,是著名的爱国主义政治家。

寇准于宋太宗太平兴国年间中进士。他为人刚直,因多次直谏为太宗重用,擢枢密院直学士,判吏部铨,参决政事。太宗尝以魏征相比。宋真宗景德元年(1004)闰九月,辽萧太后、辽圣宗耶律隆绪率契丹军大举南侵攻宋。十一月主力进至澶州(今河南濮阳),直逼宋都开封,宋室朝野惊骇,参知政事王钦若提出南迁金陵。陈尧叟提出西南迁西南迁西川成都之议,时任宰相职的寇准,力主抵抗,排除众议,促请真宗亲征。宋真宗最后纳了他建议,亲抵沩州北城督战。宋烟望皇帝御驾亲征,士气大振,奋勇战斗,射杀了辽烟统军使萧挞览,获得全胜,保全了北宋王朝的奠严,谱写了中华民族反侵略史上的光辉篇章。可惜宋真宗畏敌,在军事胜利的情况下,执意求和,派曹利用与辽邦订立了每年输辽币银十万两、绢二十万匹,双方以白沟河为界的和约,史称“澶渊之盟”。断送了胜利果实,然而寇准的历史功绩却载于中华民族史册。1006年王钦若谮言寇准澶渊之役是以帝为“孤注一掷”,昏庸的真宗罢免了寇准虽两次复相,但仍被丁谓所谮,先贬为道州(今湖南道县)司马,后贬为雷州今广东海康)司户参军。1023年,寇准死于雷州,有《寇忠愍公诗集》传世。

寇准为官清正廉洁,在广大中原人民群众中享誉崇高,甚至于连辽邦也深为敬佩。寇准在几十年的宦海生涯中,官位升到执掌国家大权的宰相,却没有为自已建造一所私宅府第。当时处士魏野赠诗说:“有官居鼎鼐,无地起楼台。”即见他不贪不欲,怜惜民财的品质。这道诗传到契丹,契丹人景仰万分。寇准晚年被贬广东雷州。一次北使到宋都汴京,看着一个个执政大臣,问引路人:谁是‘无地起楼台’的宰相。“当时的朝庭官宦们都羞愧得面面相觑,无人回答。寇准廉洁清正的官德,在华夏官吏上树立了一个楷模,一千多年来受到人们的赞美。

司马迁

司马迁(公元前145—公元90?)字子长,冯翊夏阳(今渭南市韩城)人。西汉时伟大的史学家、文学家。

司马迁生于史学世家,远祖在周朝就是太史,父亲司马谈是西汉太史令。司马迁自幼受史学文化熏陶,十多岁便跟随父亲到京城长安学习经史。他向名儒董仲舒学习《公羊春秋》,向孔安国学习《古文尚书》,胸怀大志,学习异常勤奋。为了开阔眼界,收集资料,二十岁后漫游全国各地,到过淮河、长江一带,赴山阴探访传说中的“禹穴”,去湖南考察九嶷山,随后又去山东、河南。每到一处,就了解那里的风土人情,探寻历史古迹,搜集了大量的遗闻轶事和珍贵史料,同时也大大丰富了他的学识。武帝元狩、元鼎年间担任了郎中。三十六岁时,跟随汉武到泰山去封禅。这次祭天是汉武帝时最隆重庄严的典礼,司马迁的父亲因病未参加,懊恨自己命运不好,心急使疾病加重。临死时嘱咐司马迁:要继承祖先事业。还说自孔子死后四百多年了,没有一部象样的史书,真的担心史籍文化从此断绝。要求司马迁一定要把写史的事搁在心里。司马迁也哭着向父亲表示一定要把长辈传下来的史实写好,绝不敢疏忽。

元鼎六年,司马迁奉命出使巴蜀云南,视察和安抚西南地区少数民族,公元前108年,司马谈去世三年,司马迁被任命为太史令,继承了父职。为了实现自己的誓愿,他开始在金匮石室博览、研读史馆所藏图书,同时整理史料。他付出艰辛的劳动,从大堆杂乱的断简残编里,把一桩桩历史理出头绪。公元前104年(太和元年),他与唐都、落下闳、邓平等人修订了初历,并开始了《史记》这部书的撰写。可是天汉二年(公元前99),巨大的不幸落在他身上。因替李陵投降凶奴辩解,触动了汉武帝的怒鳞,他被送进监狱,并判了。以后经各方努力判为腐刑(宫刑)。司马迁面对这种人格侮辱,本想一死了之。但觉得这样的死轻于鸿毛,要留着生命,完成《史记》这一崇高的使命。太始元年(公无前96)被释放出狱,复任太史令。他忍受着精神痛苦和肉体摧残,顽强地写作。直到征和二年(公元前91)基本完稿。当时书名为《太史公》、《太史公书》后来人称《史记》。这部巨著是我国第一部纪传体通史,全书分为十二本纪,三十世家,七十列传,十表,八书五个部分,共一百三十篇,五十二万余字。从传说中的轩辕黄帝开始,经过夏、商、周、秦、汉,直到汉武帝当时,前后计有三千余年的历史。其中对各时代各种各样的人物,历史,叙述各栩栩如生。还囊括了历代天文、地理、历法、礼制、音乐、财政、经济、水利等的发展状况,既写了中原地区,又写了边远少数民族状貌,可以说《史记》是总结中国上古时代的百科全书。

《史记》内容翔实可靠,开创了纪传体史书的体例,我国二十四史都是以它为模式的,因此在史学上占举足轻重的地位。在文学上,司马迁也不愧为伟大的散文家。《史记》是传记文学的开山作,记人、叙事、运用语言,都达到了空前的同度。西汉以后,历代作家没有不受《史记》影响的。他写的《史记》,完成了他“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宏愿,而且超出了他的想象。鲁迅先生高度评价《史记》为“史学之绝唱,无韵之《离骚》”。

全部请见:

://.pcagri.gov.cn/agri/keaidepucheng/wnlsmr.htm

一篇介绍家乡的短文

仓圣公园 编辑

位于“蔬菜之乡”——山东寿光,是寿光创建美丽家园城市地一部分,也是寿光是大旅游景点之一。该园始建于1991年,占地350亩,是一处以纪念造字圣人仓颉为主题的集游玩、、休闲于一体的综合性开放式公园。

字是谁造的啊?

I want to introduce my hometown Shouguang。 Shouguang is a famous town of vegetables , which is rich in a wide variety of vegetables.There are a lot of vegetables in and out from here every year. Vegetable Fair,which is held annually, attracts people across the country to visit and study here. The famous Gu Sixie was born in Shouguang . With a population of 1.5 million,Shouguang has a peacefull and comfortable living environment .In recent years

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寿光哪里好玩

仓颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏。白水县阳武村人,享年110岁,为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者,我国官吏制度及姓氏的草创人之一。 传说他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”姓,意为君上一人,人下一君。由于仓颉造字功德感天,玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功。仓颉去世后,当地百姓在其墓葬处修有庙宇,并将这里的村庄取名为“史官村”。 仓颉,历来被人们尊为“文字始祖”、象形文字的创造者,是中华民族的英雄人物。 你是否知道,那外国人猜不透的方块汉字是谁造出来的?在白水县,有一个妇孺皆知的名字--仓颉,白水人祖祖辈辈把仓颉尊称为“仓圣”。但是如今,仓颉和那些关于他的传说还不为人所广知. 字,是怎么造出来的? 关于仓颉造字,在白水民间流传着许多动人的传说。远古时候,蒙昧未开,人们都用结绳的办法录史记事。那时候,仓颉还姓侯冈,是黄帝的史官。由于记录史实的结绳形状奇异,年久月深难以辨识,有一次,仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错,致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后,仓颉愧而辞官云游天下,遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村,独居深沟“观奎星圜曲之式,察鸟兽蹄爪之迹”,整理得到的各种素材,创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字,就叫做字。 鲁迅先生曾对仓颉造字这一史实,作过精辟的论述,意即文字非一人独创,而是群众智慧的结晶。但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者,终于终结了“结绳记事”的历史,开创了华夏文明的新纪元,后世誉之为“文字初祖”,中国古代“四大创造之一”,实乃当之无愧。 《史记》、《读书》、《荀子》、《吕氏春秋》等对仓颉作书造字均有记载。这些都说明仓颉确有其人。

寿光是山东省潍坊市下辖的一个县级市。原寿光县,1993年6月1日撤县设市。寿光市位于山东半岛中北部,渤海莱州湾的西南岸,是中国最主要的蔬菜和原盐产地之一。

寿光开发甚早,历史悠久。寿光旅游丰富,境内现已发现北辛、大汶口、龙山等古文化遗迹150多处。史传汉字鼻祖仓颉在此始创了象形文字。世界第一部农学专著《齐民要术》在这里字句成章。

景点有寿光蔬菜高科技示范园、寿光林海生态博览园 、弥河风景区(国家AAAA级景区)、巨淀湖红色革命旅游风景区、中国特色经济村——三元朱村、仓圣公园、盐化工业旅游、双王城古代盐业遗址等。主要旅游节日有中国(寿光)国际蔬菜科技博览会、荷花节、羊口祭海节等。